再過一星期就是被解雇的日子了，粗樹在紀念祠前祈禱著，殉職的同仁們，顯顯靈，賜給我機會吧！機會來了，公司一部轎車駛進宿舍區的大路，粗樹將垃圾車用力一扳，人車翻倒在路中，碰一聲，垃圾車被撞到水溝邊，車前右輪輾過他的脖子。
董明山把粗樹的死訊告訴他的老父，老人家暈了過去，被叫醒時雙手亂摸著站起來哈哈大笑，我的粗樹高升了，他一生最希望的是能升正工。你升正工，不要阿爹了，你這個不孝子啊！隔年宏興公司殉職員工紀念會，神案上多了粗樹的排位。
「低等人」在社會上到處存在，為生活忍受各種不堪的對待，他們也認份，但同樣有自尊，偏偏在最底層的人，不只在有形的報酬上常受到不公平的待遇，在無無形的人格尊嚴上，也時時招來冷漠或鄙夷的眼光，這大約是幾千年來對弱勢者的卑視所形成的文化。即使在教科書中，也偶會提及勞動者，或者體力勞動者的尊嚴，如張騰蛟《那默默的一群》中所說的清潔工人，但這樣的課文，只有粗略地提到勞動的價值，對於實際勞動中的歧視問題，還距離很遠，如果不是從差異、衝突來看問題，問題就擺在那裡，不會深內化至莘莘學子的心裡。
小說中提到職位的高低是命，是由出生決定，雖不完全如此，但一大半人的命運都是由此而來，現在固然裙帶關係較少了，但是要升遷不是背景夠的人較快速嗎?更不用說空降部隊了，這在公部門都如此，何況是私部門?在私部門如果能力相當，被拔擢到管理高層的，難道不是關係嗎?所以小說中說到出生恐怕也是職場上許多人看在眼裡的腐爛文化。
殉職才能拿到撫恤金，這一結局很戲劇化，雖不是社會上常見的事，但也是可能發生的事，當一個人落得什麼都沒有之時，什麼事都有可能發生，粗樹以傷害自己的生命換取養活老父的金錢，是自我犧牲，不曾傷害誰，雖不足法，但可憐可悲，當局看到這樣的小說，恐怕比一大堆勞動報告更有感，也更可能促進對勞工活的保障。
這是臨時工，現在稱為派遣工的悲歌，在幾十年前臨時工不只沒有年資、退休金甚至連勞保都沒有，一旦離職真的只能吃自己，臨時工似也認為這是正常的事。社會在進步，現在有了勞保、勞退，像粗樹那樣的遭遇可能不會有了，但做為勞工，先天上就是弱勢，如果遇到無良的資方，照樣會招來身心極大的損害，如果不具勞動者意識，恐怕還會任人宰割；勞動價值如果不被尊重，當你成了資方時，就有可能成為勞動者的吸血鬼。
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