李喬的《告密者》是1986年出版的短篇小說集，《告密者》這一篇寫威權時代一個向當局告密的人，嚴重地扭曲了自己人格，經歷那段歷史的人多少能體會體制下人性的摧毀。
這本集子當中，有幾篇寫到社會邊緣人，這些邊緣人有他們生活方式，有他們的尊嚴。作者在序文說，人抵抗各種不利的環境，如抵抗貧窮懦弱、強權等等，因而才活存下來，並保有尊嚴；如果抵抗不了，就是死亡。這是生之哲學，也是生命的至高美德。小說家將一些小人物的抵抗，以不同的方式呈現，到頭來就是這些人物的生存哲學。
《小說》一文寫和平的遊行，日本政府卻如臨大敵，非嚴辦參與者不可。其實寫的是二二八之後的政治追殺，背景錯置，應是威權時代避人耳目的手法。
憨厚的茶農逃避日本人的追捕，常常自問是不是因為自己的熱血才反對日本人?他的答案是否定的，這是生物的本能罷了，他的五甲茶園被畫入財團，他不過是為活下去才參加遊行。
躲避在堂哥的牛舍時，這位主人公在心中爭執著，它要做一個態度謙虛卑微的犯人，認了罪才會好睡。這樣的心理類似斯德哥爾摩症患者，認同加害者的所作所為。但心情愉快了些之後，又覺得有些悵惘，悵惘來自何方?大約是還不能真正地對加害者的認同、臣服。
在牛棚裡他感到一切是那麼可笑，不必再思辨與計較。在人身安全逼迫下，為了保全自己只有變形，也許這也是一種反抗的方式。
《達瑪倫.尤穆》這一篇的主人公是原住民，靠妻子在旅社賺外快過活，還跑去看，說是監視，但為生活所迫，成了吃軟飯的男人，想著想著，悲從中來，眼淚奪眶而出。
主人公不知怎的，竟不知道生氣也不知道羞恥，居然有點得意感。這種反應很有阿Q的味道，一種奇妙的愉快。其實他也知道，被人家稱作「烏龜」的意思，他知道一切，不過是自己騙自己罷了。
也許自欺讓他的自尊不會完全地破滅。
《捷克.何》
寫一個混血兒成天浪在酒吧裡，靠賣大麻、迷幻藥賺錢，在遇到一個和死去的母親很相像的吧女，送了她一大筆錢，要她嫁給他，結果被騙了。這個混血兒知道人家瞧不起他，他說歡迎人家瞧不起他。對這些吧女則盡量避免損害對方的自尊，這些女人的工作至少比酒客肉客高尚多了。它想起鄙夷、嘲弄、恥笑，但又陷入深沉的愉悅裡。
這是捷克的存在，在被踐踏中看到自己的形象，他的道德不比恥笑他的人低落，他默默的承受各種不友善的眼光，這樣才能夠好好地活下去。
《阿完姊》寫被丈夫拋棄的阿完精神失常，獨自一個人住在公園的防空洞裡，整天瘋言瘋語，後來被強暴生下兒子，在她將兒子放在河中洗澡時，嬰兒死了，她卻渾然不知。
這樣的瘋女也有她的渴望，她要她的孩子不要像她那樣苦，那樣沒人愛，住在這個黑洞洞的地方。她也要這個孩子將來做一個好丈夫，不要像他爸爸那樣跑得遠遠的。
連最和社會隔絕，最不能擁有生活甘美的人，也有她的渴盼，但最卑微的要求卻不易得到，這是社會的虧欠，人們的良心在她面前會顯得不安。
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